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  • 中国佛教人生理想论(四)

    中国佛教人生理想论(四)  方立天  圆光新志  第57期(2001.05)  页5-17  --------------------------------------------------------------------------------  页5  二、对于佛身的阐述  中国佛教学者对于佛身的阐述,大体上经历了两个阶段:隋唐前是着重对于法身的理解和认识,此时《大乘起信论》也对三身...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084471306.html
  • 《弥勒下生经》里头的国土理想及生态,环境理念

    《弥勒下生经》里头的国土理想及生态,环境理念 萧文闲居士   弥勒下生经记载的弥勒净土里生态理念主要表现在它的自然观、生命观和理想观三个方面。弥勒净土的生态实践,不仅为佛教徒的行为标准化,...经典,考察经中的国土理想形态,都可以清楚地看出这一点。这种生态意识也许能够为解决当代生态危机及精神文明提供帮助。   下生经记载的弥勒净土的生态理念主要表现在它的自然观、生命观和理想观三个方面。...

    萧文闲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104649418.html
  • 宗教理想之实现──永生、无生、新生

    宗教理想之实现──永生、无生、新生  ◎妙云集导读(十四)79年10月23日上午7:50讲于福严佛学院  主讲:昭慧法师 纪录:禅逸法师 整理:法印讲堂、妙心写作读书会  阅读范围:〈我之宗教观〉(页24-29)(下六)  壹、第一段主旨:  宗教根本而主要的理想  接下来讲:〈宗教理想之实现──永生、无生、新生〉。  第一段(25/1)1说明:宗教根本而主要的理想,就是“生”的实现。...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491268201.html
  • 拉萨小昭寺修缮是中瑞文物保护合作的“理想开端”

      新华网报道:瑞士驻华大使丹特·马提内利近日在视察拉萨小昭寺时表示,小昭寺修缮工程是为了保护西藏的重要文化遗产,也是中瑞两国在西藏文物保护合作的“理想开端”。   小昭寺修缮工程是中国与瑞士政府首次在西藏共同开展的文物保护项目。根据2004年10月13日两国签订的合作协议书,瑞方投资120万元人民币用于修缮小昭寺屋面、大小金顶及藏经楼木质构件。修缮工程自2005年4月...

    张家伟 颜园园

    |拉萨|小昭寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2103513796.html
  • 解读形象,聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神

      解读形象,聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神   王宁宁   [北京]文艺研究,2003年第5期   99-105页   ------------------------------...形象的研究与解读,是中国古代舞蹈史领域中的一个特殊课题。石窟乐 舞形象负载了现实与理想,世俗与宗教两方面的内容。本文尝试将石窟乐舞形象离开舞 蹈本位,置于相关的佛教思想背景中,置于乐舞形象的宗教语境中...

    王宁宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594478980.html
  • 源于贫富理想的宗教法会——桑耶寺的经藏供养

    源于贫富理想的宗教法会——桑耶寺的经藏供养   作者: 索穷  今天是藏历五月十五,每年的这个时候西藏山南桑耶寺都要举行隆重的经藏供养仪式。这个神秘的宗教法会生年都会吸引很多信徒前来参加者。  经藏...律藏我对法之供,在桑耶寺建立了经藏与现证菩,即四大供,大力发展佛教。  《王统记》上还记载牟尼赞普是一位富有理想色彩的年轻君主,他执政期间看到贫富不均,曾几何时次下令均贫富。有一次他问一位僧人:“这种...

    索穷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00523069827.html
  • [原]一个中国教育人的理想与信念

    一个中国教育人的理想与信念 来源:公益中国网 作者:潘军强 近日,我聆听了在昌化职业高中举行的昌化片中小学、幼儿园全体教师参加的“师德在我心”的师德报告...后进生为契机演绎着“你的心在哪里,你的幸福就在哪里” 昌化镇中心幼儿园以幼儿园是我家为主题着力营造家的和谐与温馨;昌化镇小以一个教师的真诚反思从而使教育回归于理想的起点。还有...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/00082183149.html
  • 天下杂谈:无车日是理想主义者的行为艺术

    天下杂谈:无车日是理想主义者的行为艺术 2009-09-23 08:55 来源:新华网 王甘武 关键字:无车,行为艺术,化石能源话虽不错,可如果缺少现实利益的支撑,恐怕这种靠觉悟解决问题的思路终究难逃沦为空想的命运。当大街上跑的车都是零排放,化石能源时代已经作古,或许人类出行将迎来颠覆性变化。     9月22日是中国城市无车日。但走上马路,你绝对不会见不到正在行驶的汽车...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07554891674.html
  • 批判心灵的升华---释迦的教育理想

    批判心灵的升华---释迦的教育理想杨惠南中印佛学泛论--傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集1993年出版页1~23.1页 释迦牟尼佛所处的时代,是印度传统宗教----婆罗门教(Brahmanism)极盛...。) 在这段向“五比丘” ( 释迦最早的五个弟子) 所说的道理当中,释迦说到要远离“欲乐下贱业”和“自烦、自苦”之二边,而求取“中道”。 3页 理想。在下面的几个段落里,我们将把注意力集中讨论释迦...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461846244.html
  • 两岸三代人的人间佛教理想:人间佛教品格的现代特征

    两岸三代人的人间佛教理想:人间佛教品格的现代特征   作者: 邓子美    王雷泉教授认为,从20世纪二十年代开始,“经太虚、印顺等人阐扬的‘人间佛教’思想,为佛教从信仰层圈出发,契入社会、文化层圈,完成佛教的现代转向奠下了理论基础。在港台地区,人间佛教的理论从早期的社会适应层面,已经提升到社会关怀和社会批判层面”(王雷泉:《面向21世纪的中国...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173250355.html